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童 軍 道
黃 博 正
童子軍運動SCOUTS MOVEMENT 在這將近九十年中，不僅吸引了許多
兒童加入，更使許多成年人，自願奉獻投入童軍運動，幫助兒童，這股
自然形成的力量，就是推動童軍運動的動源，也就是在這裡要談的『童
軍道』。
『童軍道』是很自然形式，是我們的創始人 貝登堡先生所設計的
，讓古代騎士精神溶入童軍運動裡。在各種童子軍活動，完全根據兒童
的需要，滿足兒童的心理，讓兒童一加入童子軍，就陶醉在騎士精神中
捨不得離開，也就是走入這條『一日童軍，一世童軍』的童軍道。
貝登堡先生更使許多成年服務員自願地奉獻自己為童軍運動服務，並沒
有教條式的約束。而是『童軍道』促使成年服務員盡心盡力維護整個童
軍運動的健全。
『童軍道』到底是什麼？要了解『童軍道』，我們就應該要先認識
童子軍運動。童子軍運動不是政治，不是軍事，而是改變人的生活的一
種運動，童子軍運動的目的是品格的建立，公民的培育，(CHARACTER B
UILDING ，CITIZENSHIP TRAINING) 簡單地說『養天地正氣，法古今完
人』。要把下一代的人的品德健全起來，在童軍活動(SCOUTING)中，教
育下一代有高超的理想，信賴自己，本份感，剛毅性，自尊心，和考慮
到別人，替別人著想．．．．，也就是有良好構成品格的因素，這就是
童軍運動的目的。
要了解『童軍道』，除了認識童軍運動的目的外，要了解創始人
貝登堡先生創辦童軍運動的背景。 貝登堡先生出生於一個極儉樸的家
庭，父親是一位傳教士， 貝登堡先生三歲時，父親就逝世了，遺下子
女七人，全賴寡母賢德，堅毅刻苦養育長大。這種『苦命』的童年生活
，磨鍊出實事求是的做人態度，以及二十多年的軍中生活，實現了許多
講效能的革新，這種性格把他半生的經驗貫通起來，創辦童軍運動是經
得起考驗，也使這個運動意外蓬勃被全世界倣效，成為一個國際運動。
在當時社會背景，人們對古代騎士的崇拜和敬仰，創始人 貝登堡
先生，更把古代騎士的守則抽取出來，成為童軍運動所制定的四件東西
，就足以說明了。
一. 騎士的傳統和諾言
一位童子軍是要像古代騎士一樣，必須經過他的前輩『授銜』的，
那就是經過前輩的考驗，認為合格之後，要這位童子軍在一個莊嚴的儀
典裡，當著眾位前輩的面前宣立一個他決心實踐的諾言，然後他的前輩
就宣佈他是一位稱得起的童子軍，得配帶童軍領巾及童軍徽。
這份諾言是這樣的：
ON MY HONOUR I PROMISE THAT I WILL DO MY BEST;
TO DO MY DUTY TO GOD AND MY COUNTRY;
TO HELP OTHER PEOPLE AT ALL TIMES;
TO OBEY THE SCOUT LAW.
憑我的榮譽，我願做最大的努力，
貢獻我的本份給上蒼和我的國家；
隨時幫助他人；
服從童子軍規律。
二. 騎士型的規律
童軍規律嚴格來講是童軍諾言的一部份，在他宣讀過要服從的條規
。這一份童軍規律 是 貝登堡先生從古代騎士的規律中抽取出來的，
要使兒童們參加童子軍後，把自己意識成一個騎士或俠客，以童軍諾言
和規律要求自己，對世俗認為是吃虧的事，童子軍們反看 成有利於童
子軍水準的行為。這種觀念讓童軍運動扭轉當時一個多人束手無策的挽
救道德 退化的問題。
這份童軍規律是這樣的
1.一位童軍的榮譽是值得信賴的。
2.一位童軍是忠心於他的國家，他的父母，他的童軍服務員，他的
僱主，和那些在他 自己之下的人的。
3.一位童軍的本份是要自己成為有用的人，並且幫助別人。
4.一位童軍是大眾的朋友，是每一位童軍的兄弟。
5.一位童軍是有禮貌的。
6.一位童軍是動物的朋友。
7.一位童軍對他的父母，小隊長，或童軍團長是絕對服從的。
8.一位童軍在任何困難中，總是微笑著。
9.一位童軍是節儉的。
10.一位童軍在思想上，言語上，和行為上是純潔的。
原文是這樣的：
1.A SCOUT'S HONOUR IS TO BE TRUSTED.
2.A SCOUT IS LOYAL TO THE KING, HIS COUNTRY, HIS SCOUTERS,
HIS PARENTS,
HIS EMPLOYERS, AND TO THOSE UNDER HIM.
3.A SCOUT'S DUTY IS TO BE USEFUL, AND TO HELP OYHERS.
4.A SCOUT IS A FRIEND TO ALL, AND A BROTHER TO EVERY OTHER
SCOUT.
5.A SCOUT IS COURTEOUS.
6.A SCOUT IS A FRIEND TO ANIMALS.
7.A SCOUT OBEYS ORDERS OF HIS PARENTS, PATROL LEADER, OR
SCOUTMASTER, WITHOUT QUESTION.
8.A SCOUT SMILES AND WHISTLES UNDER ALL DIFFICULTIES.
9.A SCOUT IS THRIFTY.
10.A SCOUT IS CLEAN IN THOUGHT, WORD AND DEED.
三. 騎士的神情
第三件是童軍銘言：
準備 (BE PREPARED)
在古代騎士的規條：『隨時要穿著你的盔甲，準備為值得爭取的事
情，正義來決鬥』 。創始人 貝登堡先生刻意抽取出來做為童軍的銘
言，同時他對童子軍們這樣說：『我在說，良好的公民是準備對社會援
手的人，引用「準備」一詞，我是說不僅是願去援手；大 多數的人們
都是願意的，然而往往是等到時機來的時候，他們都毫無學識去插手，
全不知 怎麼辦，所以他們儘管願意，仍是毫無用處的。可是一個童子
軍是隨時把自己「準備」起來，遇到需要幫助的時候，他能從容地把該
做的做到了，來幫助他人。』所以童軍的銘言「準備」就是使得童子軍
諾言和規律都能付之實行。
四. 騎士的風格
第四件是童子軍口號：
日行一善。
這是說一個童子軍每天必須至少做一件有助於別人的善行，這也是
古代騎士的傳統： 『要找善事去做，而不是等待。』的規條引用來的
。創始人 貝登堡先生對童軍口號--- 日行一善的解釋是這樣的：『一
個惡劣的公民是那個只顧留意於自己的利益的人；而良好 的公民卻是
那個準備好隨時去幫助別人，照顧社會的人。』
以上這四件就是整個童子軍運動的靈魂，我們的創始人 貝登堡先
生更期許童子軍運動裡的成年服務員和童子軍，能以古代騎士精神做為
為人的準則，更以騎士的人生自許， 童軍運動不僅有它自己獨立，創
造的人生，更是把騎士的人生當作一種型範，這是充滿著 騎士氣氛的
做人態度。
『童軍道』正是一條依據古代騎士的精神和騎士的人生，加上童軍
運動獨特依據年齡不同所設是不同尺寸的野外生活作業，新奇變化，花
樣繁多，足以吸引滿足不同年齡的人，樂而忘返陶醉在童軍活動裡，完
成健全品格，健康身體，手藝技巧及公民素養。
作者簡介：現為聖約翰醫院院長，世界童子軍亞太區委員，中國童軍之
友社理事長，童軍
總會國際關係委員會主任委員，台北市傳薪童軍團創辦人。
黃 博 正
童子軍運動SCOUTS MOVEMENT 在這將近九十年中，不僅吸引了許多
兒童加入，更使許多成年人，自願奉獻投入童軍運動，幫助兒童，這股
自然形成的力量，就是推動童軍運動的動源，也就是在這裡要談的『童
軍道』。
『童軍道』是很自然形式，是我們的創始人 貝登堡先生所設計的
，讓古代騎士精神溶入童軍運動裡。在各種童子軍活動，完全根據兒童
的需要，滿足兒童的心理，讓兒童一加入童子軍，就陶醉在騎士精神中
捨不得離開，也就是走入這條『一日童軍，一世童軍』的童軍道。
貝登堡先生更使許多成年服務員自願地奉獻自己為童軍運動服務，並沒
有教條式的約束。而是『童軍道』促使成年服務員盡心盡力維護整個童
軍運動的健全。
『童軍道』到底是什麼？要了解『童軍道』，我們就應該要先認識
童子軍運動。童子軍運動不是政治，不是軍事，而是改變人的生活的一
種運動，童子軍運動的目的是品格的建立，公民的培育，(CHARACTER B
UILDING ，CITIZENSHIP TRAINING) 簡單地說『養天地正氣，法古今完
人』。要把下一代的人的品德健全起來，在童軍活動(SCOUTING)中，教
育下一代有高超的理想，信賴自己，本份感，剛毅性，自尊心，和考慮
到別人，替別人著想．．．．，也就是有良好構成品格的因素，這就是
童軍運動的目的。
要了解『童軍道』，除了認識童軍運動的目的外，要了解創始人
貝登堡先生創辦童軍運動的背景。 貝登堡先生出生於一個極儉樸的家
庭，父親是一位傳教士， 貝登堡先生三歲時，父親就逝世了，遺下子
女七人，全賴寡母賢德，堅毅刻苦養育長大。這種『苦命』的童年生活
，磨鍊出實事求是的做人態度，以及二十多年的軍中生活，實現了許多
講效能的革新，這種性格把他半生的經驗貫通起來，創辦童軍運動是經
得起考驗，也使這個運動意外蓬勃被全世界倣效，成為一個國際運動。
在當時社會背景，人們對古代騎士的崇拜和敬仰，創始人 貝登堡
先生，更把古代騎士的守則抽取出來，成為童軍運動所制定的四件東西
，就足以說明了。
一. 騎士的傳統和諾言
一位童子軍是要像古代騎士一樣，必須經過他的前輩『授銜』的，
那就是經過前輩的考驗，認為合格之後，要這位童子軍在一個莊嚴的儀
典裡，當著眾位前輩的面前宣立一個他決心實踐的諾言，然後他的前輩
就宣佈他是一位稱得起的童子軍，得配帶童軍領巾及童軍徽。
這份諾言是這樣的：
ON MY HONOUR I PROMISE THAT I WILL DO MY BEST;
TO DO MY DUTY TO GOD AND MY COUNTRY;
TO HELP OTHER PEOPLE AT ALL TIMES;
TO OBEY THE SCOUT LAW.
憑我的榮譽，我願做最大的努力，
貢獻我的本份給上蒼和我的國家；
隨時幫助他人；
服從童子軍規律。
二. 騎士型的規律
童軍規律嚴格來講是童軍諾言的一部份，在他宣讀過要服從的條規
。這一份童軍規律 是 貝登堡先生從古代騎士的規律中抽取出來的，
要使兒童們參加童子軍後，把自己意識成一個騎士或俠客，以童軍諾言
和規律要求自己，對世俗認為是吃虧的事，童子軍們反看 成有利於童
子軍水準的行為。這種觀念讓童軍運動扭轉當時一個多人束手無策的挽
救道德 退化的問題。
這份童軍規律是這樣的
1.一位童軍的榮譽是值得信賴的。
2.一位童軍是忠心於他的國家，他的父母，他的童軍服務員，他的
僱主，和那些在他 自己之下的人的。
3.一位童軍的本份是要自己成為有用的人，並且幫助別人。
4.一位童軍是大眾的朋友，是每一位童軍的兄弟。
5.一位童軍是有禮貌的。
6.一位童軍是動物的朋友。
7.一位童軍對他的父母，小隊長，或童軍團長是絕對服從的。
8.一位童軍在任何困難中，總是微笑著。
9.一位童軍是節儉的。
10.一位童軍在思想上，言語上，和行為上是純潔的。
原文是這樣的：
1.A SCOUT'S HONOUR IS TO BE TRUSTED.
2.A SCOUT IS LOYAL TO THE KING, HIS COUNTRY, HIS SCOUTERS,
HIS PARENTS,
HIS EMPLOYERS, AND TO THOSE UNDER HIM.
3.A SCOUT'S DUTY IS TO BE USEFUL, AND TO HELP OYHERS.
4.A SCOUT IS A FRIEND TO ALL, AND A BROTHER TO EVERY OTHER
SCOUT.
5.A SCOUT IS COURTEOUS.
6.A SCOUT IS A FRIEND TO ANIMALS.
7.A SCOUT OBEYS ORDERS OF HIS PARENTS, PATROL LEADER, OR
SCOUTMASTER, WITHOUT QUESTION.
8.A SCOUT SMILES AND WHISTLES UNDER ALL DIFFICULTIES.
9.A SCOUT IS THRIFTY.
10.A SCOUT IS CLEAN IN THOUGHT, WORD AND DEED.
三. 騎士的神情
第三件是童軍銘言：
準備 (BE PREPARED)
在古代騎士的規條：『隨時要穿著你的盔甲，準備為值得爭取的事
情，正義來決鬥』 。創始人 貝登堡先生刻意抽取出來做為童軍的銘
言，同時他對童子軍們這樣說：『我在說，良好的公民是準備對社會援
手的人，引用「準備」一詞，我是說不僅是願去援手；大 多數的人們
都是願意的，然而往往是等到時機來的時候，他們都毫無學識去插手，
全不知 怎麼辦，所以他們儘管願意，仍是毫無用處的。可是一個童子
軍是隨時把自己「準備」起來，遇到需要幫助的時候，他能從容地把該
做的做到了，來幫助他人。』所以童軍的銘言「準備」就是使得童子軍
諾言和規律都能付之實行。
四. 騎士的風格
第四件是童子軍口號：
日行一善。
這是說一個童子軍每天必須至少做一件有助於別人的善行，這也是
古代騎士的傳統： 『要找善事去做，而不是等待。』的規條引用來的
。創始人 貝登堡先生對童軍口號--- 日行一善的解釋是這樣的：『一
個惡劣的公民是那個只顧留意於自己的利益的人；而良好 的公民卻是
那個準備好隨時去幫助別人，照顧社會的人。』
以上這四件就是整個童子軍運動的靈魂，我們的創始人 貝登堡先
生更期許童子軍運動裡的成年服務員和童子軍，能以古代騎士精神做為
為人的準則，更以騎士的人生自許， 童軍運動不僅有它自己獨立，創
造的人生，更是把騎士的人生當作一種型範，這是充滿著 騎士氣氛的
做人態度。
『童軍道』正是一條依據古代騎士的精神和騎士的人生，加上童軍
運動獨特依據年齡不同所設是不同尺寸的野外生活作業，新奇變化，花
樣繁多，足以吸引滿足不同年齡的人，樂而忘返陶醉在童軍活動裡，完
成健全品格，健康身體，手藝技巧及公民素養。
作者簡介：現為聖約翰醫院院長，世界童子軍亞太區委員，中國童軍之
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